신 자유 불멸 (수정본)

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신(神) 자유 불멸

 

날개 달고 하늘 날았으나

신(神)

블랙홀처럼 너무 멀었고

인간 세상 바라보니

조작인지 의심스럽다.

 

엄혹한 성경과

절대군주 나라에

살았던 칸트

양심에 따라 수용하란다.

 

날아야 한다면

시각 청각 촉각 아닌

상상의 세계로 가는데

아득한 시간 지나면서

날갯짓 퍼덕거린다.

 

추락했노라

홀연한 외침

계곡에 곤두박질치고

침묵 두려워

불멸 내친다.

 

자유

상상 속에서 존재할 뿐

실존에서 얻고자 하면

자신과 투쟁하며

내부 적 먼저 제거하고

외부 부조리 판단한다.

 

후기:

순수이성 자체에 의하여 불가피하게 되는 이 문제들은 신(神), 자유와 불멸이다. 그러나 과학은 모든 대책을 마련하면서 그 문제들만을 겨냥한 자체의 최종적 의도에서 형이상학이 된다; 그리고 과학의 과정은 처음에 독단적인데 즉, 과학은 그렇게 거대한 과업에 대하여 이성의 능력이나 무능을 사전 검토하지 않고 이 과업을 확신하며 떠맡는다.

ㅡ 칸트, ‘순수이성 비판’ㅡ

Diese unvermeidlichen Aufgaben der reinen Vernunft selbst sind Gott, Freiheit und Unsterblichkeit. Die Wissenschaft aber, deren Endabsicht mit allen ihren Zurüstungen eigentlich nur auf die Auflösung derselben gerichtet ist, heißt Metaphysik, deren Verfahren im Anfange dogmatisch ist, d. i. ohne vorhergehende Prüfung des Vermögens oder Unvermögens der Vernunft zu einer so großen Unternehmung zuversichtlich die Ausführung übernimmt.

 

These unavoidable problems set by pure reason itself are God, freedom, and immortality. The science which, with all its preparations, is in its final intention directed solely to their solution is metaphysics; and its procedure is at first dogmatic, that is, it confidently sets itself to this task without any previous examination of the capacity or incapacity of reason for so great an undertaking.

ㅡ I. Kant, 'Kritik der reinen Vernunft' ㅡ