비상(飛上)을 위하여

민족주의를 넘어, 오리엔탈리즘을 넘어 차례 1. 머리글2. 민족주의 속의 폭력성 3. 민족주의의 근원4. 민족주의 속의 계급주의 5. 계급사회의 몰락 6. 민족주의라는 망상7. 지도자라는 허상8. 아무도 가질 수 없는 진리9. 맺는말 1. 머리글 글을 쓰는 일은 참으로 조심스럽다. 특히 내가 쓴 글에서 틀린 내용으로 독자를 오도(誤導)한다면, 그것은 정말 참기 어렵다. 설사 인간의 진보는 시행착오로 이루어진다고 스스로 위안할지라도 독자들에게 남긴 마음의 상처는 치유되기 어렵다. 내가 어린 시절 방황하면서 소위 유명 인사라는 사람들의 글을 읽고 받은 마음의 상처는 지독히도 컸다. 아직도 나는 그들의 영향에서 완전히 벗어나지 못..

제 블로그에 일본 교토 여행에서 찍은 사진이 많이 게재되었습니다. 그 사진들을 통하여 일본의 문화나 역사를 제가 높이 평가하려는 의도는 전혀 없습니다. 일본 교토 여행 또한 제가 의도하여 떠난 것이 아니라 어쩔 수 없어서 떠난 면이 더 많습니다. 각설하고, 먼저 일본 문화를 알고..

인간에게 운명이나 숙명이란 무엇일까? 아마도 인간만이 자신의 운명이나 숙명을 글이나 그림, 또는 음악으로 표현할 수 있기 때문에 운명이란 인간만의 것이리라. 나는 운명을 죽음을 의식하고 살아가면서 결국 죽음에 이르는 인간의 생애로 간주한다. 그렇다면 과학과 의학이 발달하여 인간이 죽지..

‘죽은 아버지의 사회’와 개인주의 아버지라는 이름에서 떠오는 심상(心象)은 이런 것이 아닐까? 근엄함과, 뒤에 숨어있는 자애로움(?). 그러나 아버지의 자애로움을, 그 자애로움이 아버지의 가슴 속 깊이 자리 잡고 있다할지라도, 어느 동양사회에서 흔히 볼 수 있을까? 적어도 지금까지 우리의 뇌..

憲康王은 臣下들과 東海岸 開雲浦로 놀러 갔다가 기이한 因緣으로 東海海龍을 만났다. 그 龍王의 자식 하나가 임금을 따라 서울에 와서 왕의 政事를 輔弼하게 되었는데 그의 이름을 處容이라 했다. 그의 聰明과 슬기를 미쁘게 여긴 왕은 한 아름다운 여인을 골라서 그의 아내로 삼게 하고, 또한 그에..

용서할 수 없는 인간들 목 차 1. 용서하지 않는 사람들 (1) 사랑만으로 살아갈 수 없는 인간의 본성 (2) 용서는 왜 필요한가? (3) 경쟁이 아니라 협력을 통해서 진보는 이룩된다. (4) 독선성향의 동물학적 및 심리학적 발달 (5) 이성(理性)을 위하여 2. 진리를 알고 있다는 횡설수설 (1) 플라톤, 헤겔, 그리고 ..

민족주의를 넘어, 오리엔탈리즘을 넘어 차 례 1. 머리글 2. 민족주의 속의 폭력성 3. 민족주의의 근원 4. 민족주의 속의 계급주의 5. 계급사회의 몰락 6. 민족주의라는 망상 7. 지도자라는 허상 8. 아무도 가질 수 없는 진리 9. 맺는 말 1. 머리글 글을 쓰는 일은 참으로 조심스럽다. 특히 내가 쓴 글에서 틀린 ..

서구문명에 대한 단상(斷想)  서구문명에 대한 단상(斷想)   머리글   얼마 전 미국의 어느 학자가 ‘한국인들은 아직도 미국을 잘 이해하지 못한다’라고 말했다. 나는 이 미국 학자의 말이 싱가포르나 홍콩 시민들을 제외하고 대부분의 아시아인들에게 적용된다고 생각한다. 한국은 말할 것도 없고, 일본이나 중국도 미국문명과 그 근원인 서구문명을 이해하지 못한다. 내가 싱가포르나 홍콩을 논외로 한 이유는 그곳의 시민들이 이미 유럽식 사고방식으로 충분히 교육받고, 그 사회체제를 서구식으로 운용하기 때문이다. 이래서야 미국인들이나 유럽인들과 정치적인 문제를 이야기하거나 경제적인 문제를 이야기할 때 서로 통할 리가 없다. 실제로 나는 미국인들이나 영국인들과 이야기하면서 그들의 사고를 이해하기 위하여 많은 시간을 보..

나는 사막을 사랑한다. 생텍쥐페리가 자신의 비행기를 몰고 가다가 사막에 불시착하여 머물러서 자신의 고독을 이야기로 썼던 그런 사막을 나는 사랑한다. 그런 사막에서는 향기가 난다. 당신은 ‘사막에서 향기가 난다’는 말을 나의 말을 믿겠는가? 나의 말을 믿지 못하겠다면 당신은 사막으로 여..

연역적 미국 교육 및 그 철학적 배경 머리글 교육은, 나아가 모든 사회적 담론과 심지어 개인 간의 대회조차도 진실이나 결론에 도달하기 위한 노력이다. 진실이나 결론에 도달한 후에야 우리는 다음 행동을 결정할 수 있다. 다시 말해서, 진실이나 결론에 도달함은 우리가 지닌 문제를 ..