비상(飛上)을 위하여

정신적 초월과 인간의 존엄성 그리고 이것으로 인하여 나는 우엑스퀼의 논증에서 세 번째 오류에 도달한다; 칸트를 찬양하는 사람에게서 이해하기 매우 힘든 오류에 도달한다. 그것은 그 저서의 가장 위태로운 오류이고, 칸트와 우엑스퀼 모두가 저지르는 오류이다. 그것은 인간의 이성을 ㅡ 신화(神話)들의 (신화들의 중요성은 그라시에 의하여 매우 잘 강조된다) 상상적 발명에 의해서 뿐 아니라, 인간 자신의 상상적 발명품들에 대한 합리적 비판에 의해서도 성장하는, 자신을 초월하는 인간 능력을 ㅡ 그들이 철저히 (그리고 거의 적대적으로 보인다) 무시하는 것이다. 이 창작품들은, 어떤 언어로 언명된다면, 다른 생물학적 행동들과 처음부터 다소 다르다; 이것은, 다르지 않다면 구분될 수없는 두 가지 생물학적 행동들의 도식 각..

추측과 논박 20장 휴머니즘과 이성 (번역 수정본) 스위스에서 발간된 총서 인문학 연구(Studia Humanitatis) 제1권은, 르네상스 시대의 ‘인문주의적(Humanist)’ 작가들에 관심을 가진 이탈리아 학자인 에르네스토 그라시(Ernesto Grassi)와 독일 생물학자 야코프 폰 우엑스퀼(Jacob von Uexküll)의 아들로 자신의 저서 이론 생물학(Theoretical Biology)으로 유명한 투레 폰 우엑스퀼(Thure von Uexküll)이라는 두 명의 친구들에 의하여 저술되었다. 정신과학과 자연과학의 기원 및 한계(The Origin and the Limits of the Moral and the Natural Sciences)를 다룬 그 저서는 인문주의자들의 정신 일깨우기를..

자연과학, 미술, 시(詩)는 기술이 아니다 그라시의 핵심적 주장으로 ㅡ 인문학의 세 가지 우월성 ㅡ 돌아가서 자연과학들이 기술들로서 교육된다면, 정신적 성장을 촉진하는 대신 정신적 성장을 질식시킬 위험에 빠져 있음을 나는 인정한다 (회화[繪畵: painting]와 시[詩]에 대해서도 아마도 동일하다); 그리고 자연과학들이 인간의 업적들로서, 인간 정신의 위대한 모험들로서, 인간 관념들의 역사에서 장들(章들: chapters)로서, 신화(神話) 만들기의 (내가 다른 곳에서 설명한 바와 같이) 역사의 장들(章들: chapters)로서 그리고 그 신화(神話)를 비판하는 역사의 장들(章들: chapters)로서 취급되어야 (회화나 시[詩]처럼) 함을 나는 인정한다. ㅡ “추측과 논박, 과학적 지식의 성장”, 칼..