굽신대며 살아가기 (수정본)

 

굽신대며 살아가기.hwpx

0.04MB

 

굽신대며 살아가기

 

최초의 왕

틀림없이 군인이었다는 볼테르 상상에 따라

역사 끝없이 거슬러 올라가면

목숨 위협하는 깡패

‘죽을래 복종할래’로 군림하던 동물 세계 있지.

 

굽신대며 살아야 하는 동물의 운명

인간에게 적용할 수 없는 까닭

깡패도 죽음 두려워 남을 지배한다는 사실.

 

이성 발달하며 민주주의 최초로 실행했던

아테네에서

인간 평등이 노예해방 직전까지 갔던 이유

신(神)도 인간처럼 운명 피할 수 없다는 것,

노예처럼 권위에 굴복하지 않았다.

 

‘우리는 동양인들처럼 머리 숙여 인사하지 않는다’

버트런드 러셀의 말

사가지 없다고 판단하나?

앞에서 굽신대는 자 뒤에서 욕하지 않던가,

앞에서 당당한 자 뒤에서 칭찬하지 않는가?

 

두 가지 태초 문명

아테네 문명과 유대 문명인데

유대인들

심지어 하느님과 씨름도 할 수 있지.

감히 절대자와 씨름이라니,

그래도 세계 움직이는 사람이

아테네를 이어받은 앵글로 색슨과

창세기 우주론 만든 유대인이니

어떻게 하냐고,

복종하지 않는 인간들이니.

 

어떤 민족에게도 세상 만든 신화 있고

신화란 터무니 없이 공상적이지만

유대인의 창세기

아주 풍부한 상상에

10계라는 탁월한 윤리가 고대에 생겨

앵글로 색슨이 독립을 허용할 정도고

그리스인 데모크리토스 원자론 피력했다.

 

‘가난한 민주주의가 소위 풍요로운 독재보다 낫다’

데모크리토스의 말 감동적이지 않은가,

‘비겁하게 살아서 나중에 가슴앓이 하는 것

죽음보다 못하지 않은가’

페리클레스의 현충일 연설

사실 아닌가?

 

굽신거리며 살아야 하는 이유 뭘까,

동물처럼 삶을 지탱해야 할 이유.

 

후기:

1. 서구문명의 특징을 이루는 교회와 국가의 분리 및 반복되는 충돌은 다른 문명에 존재하지 않았다. 이 권력 분할은 서양에서 자유의 발전에 크게 기여했다.

ㅡ 새무엘 헌팅턴(Samuel P. Huntington), ‘문명충돌과 세계질서의 재구성(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order’, 70쪽 ㅡ

The separation and recurring clashes between church and state that typify Western civilization have existed in no other civilization. This division of authority contributed immeasurably to the development of freedom in the West.

 

2. 겉으로 굽신거리는 사람은 세상 사람과 동류가 됩니다.

ㅡ 장자, 인간세 4ㅡ

外曲者，與人之為徒也。

 

3. 천하에 도가 있으면 성인은 이룩하지만

천하에 도가 없으면 성인은 살아갈 뿐.

지금 이 세상에서는 형벌을 면하는 게 고작.

행복은 깃털보다 가벼워도 담을 줄 모르고,

재앙은 땅보다 무거워도 피할 줄을 모른다.

그만두게, 그만둬.

도덕으로 사람을 대하는 짓은 위험하네.

ㅡ 장자, 인간세편 4 ㅡ

天下有道，聖人成；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以德！殆乎殆乎,