비상(飛上)을 위하여

과학적 지식은 짐작이나 추측이다

과학적 지식은 짐작이나 추측이다 그 단어의 이 의미에서 ‘지식’은 항상 ‘참이고 확실한 지식’을 의미한다; 그리고 ‘안다(to know)’는 게다가, 우리의 지식이 참이고 확실하다고 믿는 것에 충분한 근거가 있다고 의미한다. 그러나 이런 의미에서 과학적 지식과 같은 것은 없다고 나는 말했다. 그러나 우리가 얻은 과학적 노력의 결과에 ‘과학적 지식’이라는 관습적 명칭을 붙이고자 우리가 결정한다면 과학적 지식은 지식의 종(種: species)이 아니라고 우리가 확신해야 한다; 높은 등급의 확고함이나 확실성에 의하여 구분되는 종(種: species)은 특히 지식의 종(種: species)이 아니다. 반대로 과학적 비판의 높은 기준으로 측정되면 ‘과학적 지식’은 완벽한 짐작으로 항상 남았다 ㅡ 짐작이 비판과 ..

지적 감옥으로부터 탈출

지적(知的) 감옥으로부터 탈출 우리 대부분은, 특히 철학자 대부분은 많은 숫자의 이론을 의식적으로 지니고 게다가 비판적 검토를 거친 후에도 그렇다; 그래서 우리는 이 이론들을 논증에 의하여 옹호하고 훌륭한 논증이 그 이론들에 반대하여 제기되면 그 이론들을 버릴 준비가 되어 있을 것이다. 그러나 우리가 모두 적거나 많게 무의식적이어서 무비판적으로 당연하게 여기는 이론들을 또한 붙잡고 있다; 그리고 이 무비판적으로 붙잡힌 이론들은, 지속적으로 저 다른 이론들을 의식적으로 붙잡는 데 대한 가장 강력한 근거를 흔히 포함한다. 이것이 그렇다는 것은 오랫동안 알려졌다: 베이컨은 그런 무의식적 상정(想定)을 우상으로서 그리고 편견으로서 묘사했다. 플라톤의 대화편에서 소크라테스는 자신의 대화 상대방이 다음과 같은 것..

이론을 정당화할 것인가, 오류로 판정할 것인가

이론을 정당화할 것인가, 오류로 판정할 것인가 우리의 이론이나 소신에 대하여 여하한 긍정적 정당화나 여하한 긍정적 근거를 우리가 제시할 수 없다고 나는 주장한다 (바틀리가 주장하는 바, 아마도 회의론으로 내몰린 사람들을 제외하고 모든 이전 합리주의자와 다르게). 다시 말해서 우리의 이론이 참이라고 믿는 것에 대하여 여하한 긍정적 근거도 우리가 제시할 수가 없다. 게다가 우리가 그런 근거를 제시할 수 있고 그런 근거를 추구해야 한다는 소신 자체가 합리적도 아니고 참인 소신도 아니지만, 장점이 없는 것으로 밝혀질 수 있는 소신이라고 나는 주장한다. (내가 ‘장점이 없는[without merit]’이라고 서술한 곳에 ‘근거가 없는[baseless]’이라는 단어를 나는 막 쓰려던 참이었다. 이것으로 인하여 ..

데이비드 흄의 문제와 해결책

데이비스 흄의 문제와 해결책 흄이 밝히려고 시도했던 것을 (나의 견해로 논리에 관한 한 성공적이었다) 기억하자. (i) 모든 사람이 실제로 의지하는 자연에 무한한 (피상적인) 규칙성과, 이론적으로 가장 중요하고 과학자에 의하여 수용된 많은 보편적 자연법칙이 있다고 그가 지적했다. (ii) 그는 귀납적 추론이 ㅡ 단칭이고 관찰될 수 있는 경우들로부터 (그리고 그 경우들이 반복되는 사건으로부터) 규칙성이나 법칙과 같은 것으로 추론 ㅡ 틀림없이 무효함을 밝히려고 시도했다. 그런 추론은 심지어 근접하게나 부분적으로도 타당할 수가 없음을 밝히려고 그가 시도했다. 그런 추론은 심지어 개연적 추론도 될 수가 없었다: 그런 추론은 틀림없이 오히려 완전히 근거가 없으며, 아무리 관찰된 사례의 숫자가 클지라도 틀림없이..

이론의 생존 적합성

이론의 생존 적합성 과학적 발견의 논리, X장에 대한 서문에서 나는 ‘그것이 [다시 말해서 가설]시험들을 통과함으로써 얼마나 멀리자체의 생존 적합성을 증명할 수 있었는지를 우리가 평가하려고 시도해야 한다’라고 서술했다. 나의 전체 토론의 문맥이 보여주는 바와 같이, 현재까지 생존해서 자체의 생존 적합성을 현재까지 증명한 이론이 또한 자체에 대한 미래의 시험에도 살아남을 적합성을 증명했다고 (그 검토가 상정하는 바와 같이) 의미할 의도가 나에게 물론 없었다. 반대로우리가 선택해야 한다면 우리는 시험을 포함한 비판에 비추어 최고로 보이는이론을 당분간 선택한다고 나는 반복적으로 강조하여 말했다; 그리고 설사그 이론이 미래의 시험에서 (과거의 시험과 다를지도 모르고 다르지 않을지도 모르는) 살아남을지 우리가 알..